Valeurs communautaires du Ramadan et de l'Aïd Al-Fitr
Aïd al-Fitr ou encore le « Festival de la rupture du jeûne » marquant la fin du Ramadan sera bientôt célébré par les musulmans du monde entier. Aïd est le point culminant d'un mois de jeûne au cours duquel les fidèles passent leur temps à prier et à s'efforcer d'établir un lien plus fort avec Dieu.
Le Ramadan ne consiste pas seulement à s'abstenir de manger et de boire. C'est un exercice de retenue, de patience et de discipline. L'Aïd est une célébration honorée, en particulier pour ceux qui ont sacrifié leurs besoins et désirs primaires et ont jeûné avec des intentions pures.
Malheureusement, bon nombre des festivités habituelles ne seront plus possibles alors que le monde continue de lutter contre la propagation du coronavirus. Les prières spéciales de l'Aïd, qui sont généralement accomplies dans les mosquées ou dans les parcs, peuvent devoir être faites de manière restreinte, par exemple en plusieurs petites congrégations. Les célébrations peuvent devoir être observées uniquement au sein des ménages ou virtuellement. Le partage de nourriture et l'échange de cadeaux avec des amis, des familles et des voisins peuvent devoir se faire par courrier.
L'Islam est une religion basée sur la connaissance et il est rappelé aux musulmans d'utiliser leur sagesse collective dans leurs pratiques religieuses et sociales. La santé et la sécurité passent avant tout et des précautions supplémentaires doivent être prises pour célébrer l'Aïd dans le respect des directives. Nous vivons encore une époque étrange et éprouvante !
Des actions vertueuses basées sur une conviction ferme
Les musulmans sont ceux qui possèdent une entreprise Iman (croyance) et réaliser Amal al-Salih (actes vertueux). Ces deux termes arabes sont mentionnés ensemble à de nombreux endroits du Coran. Cependant, un croyant Iman et Amal ne sont acceptés et récompensés par Dieu que si un individu a les Niyyah (intention pure) dans les deux. Un musulman doit posséder un certain nombre de connaissances de base pour comprendre ces trois termes : Iman, Amal et Niyyah – et leurs interrelations.
Iman est un état du cœur et de l'esprit. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a décrit : « L'Iman est que vous croyiez en Allah et en Ses anges et en Ses Livres et Ses Messagers et au Jour Dernier, et au Qadar (destin), à la fois dans ses aspects bons et mauvais. » (Musulman). Amal al-Salih fait référence à Iman-des actions basées sur des comparaisons avec d'autres bonnes actions qui ne sont pas liées à Iman. En tant que tel, Amal al-Salih Il s'agit de la responsabilité des croyants envers Dieu Tout-Puissant en servant leurs semblables et en prenant soin de la planète.
Posséder une entreprise Iman et accomplir des actions positives sont métaphorisés dans le Coran comme un bon arbre fermement enraciné avec des branches vertigineuses (Al-Coran 14:24). Les musulmans consciencieux sont censés avoir cette croyance forte et les actions associées, toutes basées sur des intentions pures et des connaissances solides, pour bénéficier non seulement à leurs semblables mais aussi au monde qui les entoure.
En tant que religion communautaire, l’Islam enseigne à ses adeptes à travailler avec leurs confrères ainsi qu’avec la société dans son ensemble et à les soutenir. Cet activisme est essentiellement Amal al-Salih ce qui est non seulement bénéfique sur le plan socio-économique et moral, mais aussi édifiant spirituellement pour un individu croyant et pour la communauté. Cela élève les actions des croyants à un niveau que d’autres actions peuvent rarement atteindre.
Zakât et Sadaqah conduisent nivellement socio-économique
Le Ramadan crée de manière unique la retenue chez un individu et purifie un cœur avec une richesse spirituelle. Cela crée également un sentiment de camaraderie sans précédent entre les musulmans au sein des familles, au niveau local et mondial. Avec des récompenses spirituelles pour les bonnes actions multipliées au cours de ce mois, les croyants augmentent leur culte de Dieu et acquièrent plus de connaissances pour mieux connaître leur religion. En même temps, ils desserrent leurs poches grâce à Zakât (charité obligatoire) et Sadaqa (charité volontaire), transférant des richesses à la fois aux pauvres et aux nécessiteux.
Le Ramadan rappelle aux croyants la réalité fatidique de la vie, où tous leurs biens matériels n'auront plus aucun sens une fois qu'ils seront dans la tombe. Le Coran leur dit – {Et dans leur richesse est un droit reconnu. Pour le (nécessiteux) qui demande et celui qui est privé} (Al-Ma`arij 70 : 24-25). Zakât libère ainsi les croyants de la dépendance à la richesse et à la cupidité qui conduisent souvent aux inégalités et à la corruption. Zakât et Sadaqa améliorer l'harmonie socio-économique, accroître la gratitude envers Dieu et apporter des avantages socio-économiques et spirituels aux gens.
Pour que la joie de l'Aïd soit inclusive dans la communauté, les musulmans qui possèdent de la nourriture en excédent de leurs besoins doivent payer Zakât al-Fitr avant la prière de l'Aïd. Zakât al-Fitr est une obligation religieuse pour chaque membre d'une famille qui n'est ni nécessiteux ni pauvre. L’objectif principal est de garantir que ceux qui sont dans le besoin ou pauvres puissent également célébrer l’Aïd.
Le mois entier d’abstinence est une leçon pour ceux qui ont le privilège sur terre de sympathiser avec leurs frères croyants et leur entourage. Cette opportunité divine d’amélioration socio-économique est un don unique que Dieu a fait sous forme d’injonction religieuse. Il est temps que les musulmans d’aujourd’hui redonnent à ce système toute sa splendeur et son efficacité.
Aïd Moubarak à vous tous.