Sinon pour sa miséricorde…

Le résultat ne peut pas être le même pour ceux qui agissent bien et ceux qui agissent mal. Le croire est injuste.

En effet, pour les justes sont des Jardins de Félicité (Paradis) avec leur Seigneur. Devrons-Nous traiter ceux qui se sont soumis à leur Seigneur de la même manière que Nous traitons les criminels ? Comment jugez-vous ? (68 : 34-36)

La joie éternelle attend les pieux :

En effet, ceux qui croient et font de bonnes actions, pour eux sont les Jardins de Félicité, pour y demeurer éternellement. C’est une promesse d’Allah en vérité. (31 : 8-9)

Et des tourments douloureux attendent les méchants :

Jetez en enfer tout mécréant obstiné, obstacle au bien, transgresseur, incrédule, qui a établi un autre dieu avec Allah. Jetez-le dans le tourment sévère. (50 : 24-26)

Ces versets coraniques et d’autres indiquent clairement que l’homme, par ses propres pensées et actions, crée son propre destin.

Nous récoltons ce que nous semons

La destination ultime du Paradis ou de l’Enfer n’est pas fortuite. Les gens récolteront dans l’autre monde ce qu’ils auront semé dans ce monde.

Pourtant, une action juste doit être vue dans sa vraie dimension et ne doit pas être exagérée au-delà de sa taille.

Adorer Allah pendant quelques années sur terre n’est pas le véritable prix de la béatitude éternelle au Paradis. Celui qui croit que ses actes d’obéissance sont pleinement parfaits et sincères ou qu’ils l’emportent sur les bienfaits qu’il reçoit en ce monde (les sens et les facultés physiques ou les nécessités matérielles) est trompé.

Vraiment, Allah regarde les bonnes intentions dans le cœur des croyants et leur pardonne beaucoup de choses, qu’il s’agisse d’erreurs ou d’échecs. Il multiplie le peu qu’ils font de la même manière qu’il fait pousser de minuscules graines dans de grands arbres, buissons et fleurs. S’il n’en était pas ainsi, personne n’aurait goûté au succès.

Sans la Grâce d’Allah et Sa Miséricorde sur vous, aucun d’entre vous n’aurait jamais été pur de ses péchés. Mais Allah purifie qui Il veut, et Allah est l’Audient et l’Omniscient.. (24: 21)

On devrait marcher vers Allah avec des sentiments d’insuffisance. Son droit est trop grand pour être reconnu et rempli ; et sans douche sous Sa Miséricorde, il ne peut y avoir de salut.

Être humble

Le plus aimant - Comment Dieu nous montre un grand amour

Supposons que les gens sacrifient leurs âmes et leurs richesses pour Lui. N’est-il pas le Créateur de ces âmes et le Donateur de cette richesse ? Si l’entrée au paradis était leur récompense, ne serait-ce pas une faveur et une générosité de sa part ?

Combien de lacunes et de carences spirituelles les gens voient-ils dans leurs actes ? S’ils les imaginent être les actes d’une autre personne, ils pourraient ne pas les accepter sans beaucoup de tolérance et les yeux fermés sur leurs manquements.

Un croyant doit donc travailler sans se sentir fier, ce qui est l’interprétation des paroles du prophète Mahomet :

« Personne n’entrera au Paradis par ses actes. »

Les Compagnons demandent :

« Pas même toi, Ô Messager d’Allah ?

Il a dit:

« Pas même moi, à moins qu’Allah ne me couvre de Sa miséricorde. »

Les voyageurs vers Allah, lorsqu’ils sont livrés uniquement à leurs propres forces, peuvent être vaincus par la fatigue de la route et leurs pas se relâchent ou s’arrêtent.

La confiance accordée aux provisions divines doit être deux fois plus grande que celle accordée à leurs efforts, tout comme un fermier plante, sème et arrose les graines puis lève les yeux vers le ciel avec la réalisation que son effort limité est sans valeur s’il n’est pas entouré par la volonté d’Allah. Soins et soutien.

Son soin est sûrement la différence qui multiplie le rendement.

Du livre « Le côté émotionnel de l’islam» par Cheikh Muhammad Al-Ghazali

Traduit et adapté par Haya Muhammad Eid et édité par Emily Katharine Richardson

(D’après les archives de la découverte de l’islam)

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