Qu'est-ce qui apporte vraiment le vrai bonheur ?

Qu’est-ce qui apporte vraiment le vrai bonheur ?

Connaître Dieu, connaître la paix

Le mot « Islam » est le nom verbal du verbe arabe ‘aslama‘. Ce verbe est défini comme : « Il a démissionné ou s’est soumis. Lorsqu’il est utilisé par rapport à Dieu, cela signifie: « Il s’est soumis à Dieu. »

Ainsi, l’islam concerne un individu reconnaissant qui est son Seigneur et reconnaissant que son attitude envers son Seigneur et Créateur doit être celle de la soumission et de l’adoration.

Cette compréhension de la signification du mot islam est essentielle pour comprendre la relation entre islam et paix. L’islam, la soumission à Dieu, est ce qui conduit à la vraie paix.

La vraie paix, à la fois intérieure et extérieure, ne peut être que le résultat de la mise en œuvre correcte de l’islam. Bien sûr, ce que l’on entend ici n’est pas simplement la paix comme dans « l’absence d’état de guerre ». La paix signifie bien plus que cela. On peut être à l’abri de la guerre tout en souffrant d’anxiété ou de désespoir et en manque de paix. Ici, il fait référence à un sentiment complet de paix.

L’islam apporte une tranquillité et une tranquillité d’esprit complètes qui résultent de la prise de conscience que l’on croit et agit en accord avec les conseils de son Créateur. Cette paix intérieure peut alors s’étendre à la famille, à la communauté, à la société et au monde dans son ensemble. C’est une forme spéciale de tranquillité qui ne peut être produite que par une croyance appropriée en Dieu. Ainsi, Dieu dit :

{En effet, il vous est venu de Dieu une lumière et un livre clair avec lesquels Dieu guide tous ceux qui recherchent son bon plaisir vers des voies de paix, et il les fait sortir des ténèbres par sa volonté vers la lumière et les guide vers un droit chemin } (Coran 5:15-16)

En fait, Dieu appelle les humains à la demeure de la paix éternelle :

{Dieu appelle à la maison de la paix (le paradis) et guide qui il veut vers un droit chemin} (Coran 10:25)

Pour ceux qui suivent ce chemin, leur ultime récompense sera la demeure de la paix :

{Pour eux sera la maison de la paix (Paradis) avec leur Seigneur} (Coran 6:127)

En somme, il n’est pas correct de dire : « Islam signifie paix », mais la vraie paix ne vient certainement que par l’islam.

Comment l’islam apporte la paix

La paix véritable et complète ne peut être atteinte que lorsque les individus eux-mêmes parviennent à la paix intérieure. Cela résulte de l’islam ou de la vraie soumission à Dieu seul. C’est le seul mode de vie compatible avec la nature des êtres humains. En fait, c’est ce qu’on peut appeler la « vraie vie ». Ainsi, Dieu dit :

{Ô vous qui croyez ! Répondez à Dieu (en Lui obéissant) et à (Son) Messager quand il vous appelle à ce qui vous donnera la vie…} (Coran 8:24)

Connaître Dieu est ce qui peut amener le vrai contentement dans l’âme. Si l’individu ne connaît pas son Créateur, son âme aspirera toujours à quelque chose qui manque dans sa vie. Il sera toujours agité et confus. Si et quand il cherche des choses autres que Dieu, même des choses qu’il croit être son « dieu », il finira par se désespérer quand il se rendra compte que toutes les choses qu’il recherche ne sont pas le seul être auquel son cœur aspire. pour.

Ibn Taymiyyah a écrit :

« Vous devez savoir que le besoin d’un humain pour Dieu qu’il l’adore et ne lui associe aucun partenaire est un besoin à propos duquel il n’y a aucune comparaison à laquelle on puisse faire une analogie. Dans certains cas, cela ressemble au besoin du corps de se nourrir et de boire. Cependant, il existe de nombreuses différences entre les deux.

La réalité d’un être humain est dans son cœur et son âme. Ceux-ci ne peuvent prospérer que par (leur relation) avec Dieu, pour qui il n’y a pas d’autre dieu. Il n’y a, par exemple, de tranquillité dans ce monde que dans son souvenir. En vérité, l’homme marche vers son Seigneur et il Le rencontrera. Il doit absolument Le rencontrer. Il n’y a de véritable bonté pour lui qu’en le rencontrant.

Si l’humain éprouve un plaisir ou un bonheur autre qu’en Dieu, cette joie et ce bonheur ne dureront pas. Il passera d’une nature à une autre ou d’une personne à une autre. La personne en profitera en une seule fois ou seulement une partie du temps. En fait, parfois la chose qu’il apprécie et dont il tire du plaisir ne lui apporte ni plaisir ni jouissance. Parfois, ça lui fait même mal quand il s’agit de lui. Et il en est encore plus blessé. Mais son Dieu est définitivement toujours avec lui en toutes circonstances et à tout moment. Où qu’il soit, il est avec lui, par sa connaissance et son aide.

Si quelqu’un adore autre chose que Dieu même s’il l’aime et obtient un certain amour dans ce monde et une certaine forme de plaisir de cela, cela (faux culte) détruira la personne d’une manière plus grande que le mécontentement nuisible qui vient à une personne qui mangé du poison.

Vous devez savoir que si quelqu’un aime quelque chose d’autre que pour l’amour de Dieu, alors cette chose bien-aimée sera certainement une cause de mal et de punition. Si quelqu’un aime autre chose que pour l’amour de Dieu, cette chose lui fera du mal, que ce soit avec lui ou qu’il soit sans.

Toutes les richesses et les biens de ce monde ne pourront pas apporter à l’homme un tel vrai contentement intérieur. Abu Hurayra a rapporté que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit :

« La vraie richesse n’est pas via beaucoup de biens et d’appartenances, mais la vraie richesse est dans le contentement de soi. » (Al-Bukhari, musulman)

Un autre hadith déclare :

« La vraie richesse est la richesse du cœur. La vraie pauvreté est la pauvreté du cœur. (Al-Albany, Sahih al-Jami’ al-Saghir)

Une fois qu’un individu est en paix avec lui-même et libre de toute agitation intérieure, il peut alors entrer dans des relations véritablement pacifiques avec les autres. Il n’aura aucune raison d’éprouver du ressentiment envers le reste du monde, ceux qu’il peut blâmer pour son manque de paix intérieure. En effet, puisque son but est celui de l’au-delà, il n’a même aucune raison d’éprouver de l’envie ou de la rage envers les autres concernant ce qu’ils ont reçu en ce monde, alors que l’envie et la rage frappent à la racine même des relations pacifiques envers les autres.

Source : Islamreligion.com

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