Les difficultés de la vie sont gratifiantes (15 hadiths)

La vie d’une personne dans ce monde n’est pas stable. On traverse des périodes alternées de bonheur et de désarroi, de force et de faiblesse, de richesse et de pauvreté, de santé et de maladie, etc.

Un vrai croyant est celui qui maintient un niveau de foi clair à travers les fluctuations du monde. Il continue à se souvenir d’Allah et à Lui attribuer les bienfaits, et il se tourne vers Lui dans la soumission, demandant le soulagement de son affliction.

Ceci est décrit par le Messager (paix et bénédictions sur lui), qui a dit :

« En effet, étonnantes sont les affaires d’un croyant ! Ils sont tous à son avantage. Si on lui accorde la facilité de vivre, il est reconnaissant et c’est mieux pour lui.

Et s’il est affligé d’une épreuve, il persévère ; et c’est mieux pour lui. (Musulman)

Et Allah a dit,

{Certes, Nous vous testerons par la peur, la faim, la perte de richesses, de vies et de fruits ; mais annoncez la bonne nouvelle au patient – ceux qui, lorsqu’ils sont affligés d’une calamité, disent: « Vraiment à Allah nous appartenons, et vraiment à Lui nous retournerons. » Ce sont ceux qui recevront les bénédictions et la miséricorde de leur Seigneur ; et ce sont ceux qui sont guidés.} (Al-Baqarah 2:155-157)

Ainsi, un croyant montre de la gratitude et de la gratitude pour toutes les merveilleuses bénédictions qu’Allah lui accorde. Et il fait preuve de patience et de soumission pendant la maladie et les difficultés, la faim ou d’autres afflictions.

Les difficultés profitent au croyant

Allah a décrété que, dans cette vie, les difficultés et les catastrophes frappent à la fois les croyants et les non-croyants. Pour un non-croyant, ce sont des inconvénients qui l’empêchent de poursuivre son implication normale dans la vie mondaine.

Pour un croyant, d’un autre côté, ce sont des exemples d’épreuve et de souvenir, des épreuves qui promettent de grandes récompenses, et des indications d’expiation et d’expiation des péchés.

Indépendamment du peu de mal qui frappe un croyant, il porte avec lui de bonnes nouvelles de pardon et de rang élevé au Paradis. Les Justes Prédécesseurs avaient l’habitude d’être satisfaits lorsqu’une épreuve les affligeait, y voyant un gage du pardon et de la bienveillance d’Allah.

Expiations des péchés

1. Abu Hurairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Prophète a dit :

« Les difficultés continuent d’affliger un homme et une femme croyants dans leur corps, leur famille et leurs biens, jusqu’à ce qu’ils rencontrent Allah chargé d’aucun péché » (At-Tirmidhi)

Signe de l’amour d’Allah

2. Abu Hurairah (qu’Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a dit :

« Chaque fois qu’Allah veut du bien à une personne, Il la soumet à l’adversité »(Al-Bukhari et autres)

Signe de foi

3. Abu Hurairah (qu’Allah l’agrée) et Ka`b ibn Malik (qu’Allah l’agrée) ont rapporté que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit :

« La parabole d’un croyant est celle d’une plante fraîche et humide ; le vent l’incline d’un côté et de l’autre ; et ainsi est le croyant; il continue d’être sujet à l’affliction.

Et la parabole d’un hypocrite est celle d’un cèdre ferme; il ne tremble pas jusqu’à ce qu’il soit déraciné d’un coup. (Al-Bukhari et Muslim)

Signe de justice

Les prophètes et les justes sont les plus affligés et leurs récompenses sont les plus élevées.

4. Sa`d (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit :

« Les plus souffrants parmi le peuple sont les prophètes, puis les meilleurs, puis les (prochains) meilleurs. On est affligé selon sa foi. Si sa foi est ferme, son affliction est dure, et si sa foi est faible, son affliction est légère.

En effet, on serait tellement soumis à l’adversité jusqu’à ce qu’il marche parmi les gens sans aucun péché. (Ahmad et At-Tirmidhi)

Purification précoce

5. Anas (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit :

« Quand Allah veut du bien à l’un de Ses serviteurs, Il expédie son châtiment dans cette vie ; et quand Il veut le châtiment d’un de Ses serviteurs, Il lui réserve ses péchés pour le juger par eux au Jour de la Résurrection. (At-Tirmidhi)

Multiplication des récompenses

6. Anas (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit :

« Le montant de la récompense est en accord avec le montant de la souffrance. Quand Allah aime certaines personnes, Il les éprouve (avec affliction). Celui qui est alors satisfait (du décret d’Allah) a obtenu l’acceptation (d’Allah), et celui qui est mécontent (du décret d’Allah) atteindra la colère (d’Allah). (At-Tirmidhi)

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