« Puis-je avoir une liaison? » Un jeune demande au Prophète (PSL)
Imaginez un jeune homme venant voir l’Imam de votre mosquée voisine avec cette étrange demande : « Puis-je obtenir une fatwa qui me permette de commettre Zina (fornication/adultère) ? »
Quel genre de réponse recevra-t-il ?
Je pense que le reproche choqué et en colère est la réaction la plus probable des participants et de l’imam ; vous entendriez des cris du genre : « Honte à vous ! Comment osez-vous mentionner des choses aussi ignobles dans la mosquée et, pire encore, demander à les commettre ? »
Comment le Prophète (PSL) a réagi
Eh bien, lisons cette histoire et voyons comment le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a géré une situation comme celle-ci :
Abu Umama Al-Bahily (qu’Allah l’agrée) a rapporté qu’un jeune homme est venu voir le Prophète et lui a dit :
« Ô Messager d’Allah, donne-moi la permission de commettre Zina.’
Les Compagnons se tournèrent vers lui et commencèrent à le réprimander. Le Prophète a dit : «Rapproche toi.«
Lorsque le jeune homme s’approcha du Prophète et s’assit, le Prophète lui demanda : « Le voudriez-vous pour votre mère ?«
L’homme a répondu; Non, par Allah. Qu’Allah fasse de moi une protection pour vous !
Le Prophète a commenté : «Les gens n’aiment pas non plus cela pour leurs mères. » Le Prophète ajouta : « Le voudriez-vous pour votre fille ?«
Encore une fois, le jeune homme a répondu par la négative. Ainsi, le Prophète a dit : «Les gens aussi n’aimeraient pas ça pour leurs filles«
De plus, le Prophète demanda : «Le voudriez-vous pour votre sœur ?» Le Prophète reçut la même réponse et fit le même commentaire. Le Prophète continua à poser des questions sur les tantes paternelles et maternelles de l’homme. La réponse du jeune homme fut la même et le Prophète répéta le même commentaire : «Les gens n’aiment pas ça pour leurs tantes.«
Le Prophète posa alors sa main sur le jeune homme et pria pour lui, « Ô Allah, pardonne ses péchés, purifie son cœur et protège sa chasteté.«
Abu Umamah, le narrateur du hadith, a déclaré que le jeune homme n’a prêté attention à aucune tentation par la suite. (Authentifié par Al-Albani)
Autonomisez, ne détruisez pas !
Avec cette approche douce, compréhensive et convaincante, le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a cherché à renforcer le jeune homme plutôt qu’à le détruire. Il visait à le renforcer et à le fortifier dans son combat contre les tentations plutôt qu’à l’aliéner ou à le saper.
Suivre cet exemple prophétique est crucial lorsqu’il s’agit d’un jeune, car il ne détermine pas seulement si le jeune s’engagera Zina ou pas, mais surtout, s’ils revenaient un jour à la mosquée pour discuter et trouver des réponses à leurs problèmes futurs ou non.
Écouter les jeunes, comprendre leurs problèmes, les embrasser de tout leur cœur et prendre soin d’eux, quels que soient les problèmes qu’ils rencontrent, sont tous des éléments de l’art de l’autonomisation du Prophète. Dans le hadith ci-dessus, les compagnons eux-mêmes n’ont pas pu contenir leur choc. Ce serait peut-être la réaction naturelle de nos imams et dirigeants communautaires s’ils étaient confrontés à une question similaire.
Le Prophète, cependant, a traité la situation comme un grand éducateur; il attira le jeune homme plus près de lui, discuta rationnellement du problème, et réussit ainsi à convaincre le jeune homme dans la mesure où, comme le rapporte le narrateur du hadith, l’homme ne prêterait plus attention à aucune tentation après cela.
De plus, le Prophète n’a pas laissé passer l’incident sans sa touche spirituelle unique. Placer sa main sur le jeune homme et prier pour lui a dû laisser un effet inoubliable.
Un environnement adapté aux jeunes
La critique ne sert à rien dans de telles situations. Cela ne ferait qu’aliéner les jeunes et les faire réfléchir à deux fois avant de chercher des solutions dans la mosquée. Si nous ne sommes pas assez amicaux pour embrasser nos jeunes et reconnaître leurs préoccupations, ils chercheront d’autres environnements pour canaliser leurs inquiétudes et leurs besoins.
Le jeune homme ci-dessus a osé s’adresser au Prophète avec sa demande indescriptible; nos jeunes se sentent-ils chez eux et les bienvenus dans nos mosquées pour qu’ils puissent s’ouvrir et discuter confortablement de tout ce qui les occupe ?
Malheureusement, la différence entre l’attitude du Prophète et celle de beaucoup d’entre nous est aussi grande que la différence entre construire et détruire, habiliter et saper.
