Des érudits hindous en classe : redéfinir l’éducation ourdou à l’Université d’Allahabad
Le département ourdou de l'Université d'Allahabad se distingue par son corps professoral inclusif, comprenant trois enseignants hindous parmi ses sept universitaires dédiés à la langue et à la littérature ourdou. Le professeur agrégé Dr Sanjay Kumar, le professeur adjoint Ashutosh Srivastava et le professeur adjoint Suraj Kumar apportent des origines hindoues au département, rejoignant ainsi leurs collègues Dr Shahid Malik, Dr Tahira Parveen, Dr Zafar Ullah Ansari et Dr Mohammad Kasib.
Cette composition remet en question l’idée largement répandue selon laquelle l’ourdou appartient uniquement aux communautés musulmanes. Les universitaires et les étudiants y voient une preuve claire que la langue prospère en tant que quête académique partagée au-delà des frontières religieuses. Les membres du corps professoral couvrent les traditions littéraires classiques et modernes, l'analyse linguistique, la critique littéraire et l'histoire culturelle, tout en présentant aux étudiants le patrimoine intellectuel plus large lié à l'ourdou.
L'environnement du département incarne l'héritage culturel composite de l'Inde. Les linguistes et les historiens soulignent que l’ourdou a évolué au fil des siècles grâce aux interactions entre divers groupes linguistiques et culturels du sous-continent. En employant des enseignants issus d'horizons religieux variés, l'université souligne son rôle en traitant les langues comme des disciplines savantes plutôt que comme des symboles d'identité religieuse.
Les étudiants ont la chance d'explorer l'ourdou en tant que moyen de littérature, de poésie, d'érudition et d'expression culturelle. Diverses perspectives du corps professoral enrichissent les discussions en classe sur les textes littéraires, les changements historiques et le développement de la langue en Asie du Sud. Cette configuration reflète également le long héritage littéraire et éducatif de Prayagraj, une ville réputée pour avoir nourri l'hindi, l'ourdou et d'autres langues indiennes à travers des générations d'écrivains, de poètes et d'érudits.
Les chercheurs notent que la tradition littéraire ourdoue a toujours attiré les contributions de plusieurs communautés, traversant les divisions religieuses et sociales. La collaboration des enseignants hindous et musulmans du département perpétue cet héritage inclusif, créant un espace axé sur la langue, la littérature et la croissance intellectuelle plutôt que sur les frontières communautaires.
