Ramadan – L'école qui enseigne la Taqwa

Allah dit en s'adressant aux croyants :

« Ô vous qui croyez que le jeûne vous a été prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédé afin que vous puissiez atteindre la taqwa. » (2:183)

Ce verset nous enseigne qu'il existe une relation entre le jeûne et entre l'atteinte taqwa. Et si l’on regarde le sens linguistique du mot jeûne (imsak), ce qui signifie s'abstenir de quelque chose, nous apprenons quelque chose sur la nature essentielle de taqwa.

Taqwa consiste à s'abstenir. Oui, il s’agit aussi de faire, mais il s’agit de s’abstenir de faire des choses qui déplaisent à Allah Tout-Puissant.

Il s’agit de s’abstenir de ces impulsions égoïstes et des insinuations démoniaques qui nous empêcheront alors de faire également un autre type de bien.

Ramadan et Taqwa

L'école du Ramadan est donc pour nous un moyen pratique d'apprendre taqwa parce que nous nous habituons à laisser quelque chose de permis.

Et en nous habituant à laisser quelque chose qui nous est cher et qu'il nous est permis de faire, cela nous prépare alors à pouvoir avoir taqwa dans d'autres aspects de notre vie. Nous pouvons apprendre à nous retenir ; et nous pouvons apprendre à nous abstenir.

Et nous pouvons tirer cette grande leçon de ce mois béni : lorsque nous sortirons du Ramadan, nous constaterons que nous réussirons non seulement dans notre vie religieuse mais aussi dans notre vie mondaine.

Parce que la contrainte de soi est l'un des plus grands traits que nous puissions avoir et qui nous sera bénéfique tout au long de tous nos efforts et de tout ce que nous faisons, afin que nous puissions apprendre que la relation entre le jeûne et taqwa.

Qu'Allah nous bénisse d'être parmi les élus de ceux qui jeûnent et parmi les élus de taqwa.