Si la vie est prédestinée, alors pourquoi être jugé pour mes péchés ?

Partie 1

Chacun des prophètes, y compris Abraham, Moïse, Jésus et Mahomet, a enseigné que ce que les gens choisissaient de faire en matière de croyance en Dieu et d’obéissance à sa volonté faisait une très grande différence dans l’issue finale de leurs affaires.

Les humains ont une formidable capacité à aimer et à être gentils, ou à haïr et à être destructeurs. Cela signifie que même s’ils sont tous nés avec une âme de valeur égale, ils ne restent pas égaux.

Le libre arbitre est en réalité le don de Dieu le plus difficile à comprendre ou à apprécier. Le but du libre arbitre est de donner un sens à la moralité humaine – sans lui, il n’y a pas de bonne ou de mauvaise conduite, car nous devrions simplement être des automates.

Si nous ne pouvons pas faire de véritables choix libres, le jugement ne peut pas s’appliquer à nous – ce serait totalement contraire à la justice. Lorsque les gens ne sont pas libres de faire des choix, ils ne peuvent être tenus pour responsables.

Aisha a rapporté que le Prophète (que la paix soit sur lui) a clairement indiqué que ceux dont la liberté ou l'intellect étaient limités – par exemple, ceux qui étaient trop jeunes ou dont l'équilibre mental était perturbé – ne pouvaient être tenus moralement responsables de leurs actes.

Alors, qu’en est-il du concept musulman de al-Qadarla doctrine clé du contrôle complet et final de Dieu sur l'accomplissement des événements, ou le Destin ?

Comment équilibrer l’idée selon laquelle Dieu sait absolument tout avec l’idée du libre arbitre ?

Si Dieu sait à l’avance tout ce qui va arriver, alors la vie d’une personne doit sûrement être entièrement prédestinée ?

De plus, si Dieu n’intervient pas pour empêcher certaines choses de se produire, alors on peut dire que Lui seul en est responsable.

Qui est responsable du mal ?

Ceci est lié au problème du mal. Qui est responsable du mal, si Dieu est finalement responsable de tout ?

Un voleur pourrait plaider son innocence, car il était sûrement prédestiné à voler, et alors comment cela pourrait-il être de sa faute ?

Beaucoup de gens pensent que tous les musulmans sont des fatalistes, qui croient que puisque « tout est écrit » et que Dieu sait tout à l'avance, tout doit donc être prédéterminé.

Aucun cerveau humain n’a été capable de résoudre totalement ce problème – certainement pas le mien – mais le fait que Dieu envoie des messagers porteurs de révélations indique sûrement que les humains sont censés écouter, puis faire des choix, puis ajuster leur vie en conséquence (Coran 6 :91 ; 23 :73). Dieu a en effet révélé :

{En vérité, Dieu ne change pas la condition d'un peuple jusqu'à ce qu'il change ce qui est en lui-même.} (Coran 13:11)

Cela semble certainement indiquer que les humains ont le pouvoir de changer par leur propre volonté, et que ces décisions modifient leur destin.

Il doit être vrai que Dieu connaît tout et toutes les possibilités, mais pas les humains. Par conséquent, si un humain choisit une chose particulière, il y aura un résultat particulier menant à une conclusion particulière. Si l’humain choisit une ligne de conduite différente, alors le résultat et la conclusion seront différents.

Si vous choisissez d’avaler une bouteille entière de comprimés analgésiques, vous mourrez cet après-midi ; mais si vous choisissez d’en avaler seulement deux, cela pourrait guérir votre migraine et vous pourriez vivre jusqu’à cent ans.

Dieu connaît toutes les issues possibles mais Il vous laisse le choix. Nous ne pouvons pas le comprendre, mais Dieu le peut : son « intelligence » est des millions de fois plus grande et totalement différente de la nôtre.

La vraie vérité réside dans le domaine de al-Ghayb (des questions qui dépassent la perception humaine). Tout ce que les croyants peuvent faire, c’est demander conseil sur leur chemin de vie.

Nous ne pouvons peut-être pas voir la route au loin, mais nous pouvons prier pour que Dieu nous montre la prochaine étape, une étape à la fois. S’il était impossible pour les gens de choisir parce que leur avenir et leur destinée sont déjà fixés, non seulement Dieu serait injuste au lieu d’être juste, mais il semblerait également que cela ne sert à rien que nous essayions même de vivre une bonne vie.

Le fatalisme conduit au désespoir et à l’impuissance, au défaitisme et empêche les gens de faire le moindre effort pour améliorer leur propre sort ou celui de ceux qui les entourent.

Que veut Dieu pour nous ?

Il veut que nous atteignions le bonheur et le succès. Il veut que nous trouvions la vraie liberté. Si la vraie liberté apporte le bonheur, il semble que les choses ne soient pas tout à fait ce que beaucoup de gens pensent.

Je pourrais être très heureux d'être libre d'avoir une relation avec un partenaire différent chaque semaine, ou de me gaver de nourriture savoureuse mais malsaine, ou de dépenser une fortune en vêtements, en bijoux ou en CD pop, ou de fumer, ou de sortir tard pour inquiéter mes parents, ou d'éviter les corvées ou les devoirs, ou de me moquer de mes ennemis, ou de gagner beaucoup d'argent peut-être de manière malhonnête, ou d'être célèbre et admiré par beaucoup de gens. Ce sont sûrement ces choses qui rendent les gens heureux ?

Comme ce serait simple s’il en était ainsi. Il est si facile pour Satan de tromper les gens – la voie qui mène à la destruction est si tentante et si agréable.

Mais arrêtez-vous et réfléchissez. Bon nombre des personnes les plus riches et les plus puissantes du monde sont les plus seules. Les gens qui se gavent subissent tous les problèmes et la misère du surpoids.

Ceux qui sont paresseux et évitent d’apprendre et de se former dans leur jeunesse se réveillent plus tard avec les réalités de vies ratées.

Les fumeurs qui tirent leurs bouffées derrière les abris à vélos mourront jeunes d'un cancer ou d'une insuffisance cardiaque – au grand chagrin de ceux qui les aiment.

Les personnes qui pratiquent la promiscuité finissent généralement par avoir le cœur brisé pour elles-mêmes et pour les enfants qu'elles négligent, abandonnent (généralement les jeunes pères) ou tuent en avortant (les jeunes mères).

Le vrai bonheur est de prendre soin de ce que Dieu nous a prêté et confié à notre garde pendant si peu de temps : notre corps, nos familles, nos talents, notre sensibilité envers les autres. Cela signifie ne pas être libre de céder à nos convoitises et à nos désirs, les choses que nous savons très bien nous blesseront, nous et les autres, en temps voulu.

Mais voici ce qui est étrange : la personne qui abandonne ce genre de liberté égoïste et accepte d'être le serviteur de Dieu sera toujours vraiment libre. Ils sauront qu’ils ont fait de leur mieux ; leur conscience sera claire, leur personne intérieure confiante et pleine d'espoir, et ils ne seront jamais esclaves d'eux-mêmes, ni de toute autre personne ou chose.