Le désir de rentrer chez soi

Chaque semestre, cela se passe comme sur des roulettes. Le bourdonnement du climatiseur semble plus fort vers la fin de la semaine, amplifiant le vide dans la pièce.

Dès qu’un jour férié approche, mes cours de fin de semaine commencent à se disperser. Je regarde la salle de conférence, les quelques personnes dispersées qui restent, leur présence presque un acte de défi silencieux contre l'attraction silencieuse et magnétique qui a déjà envahi leurs camarades de classe. Les excuses sont polies, les visages impatients et leurs cœurs sont déjà à mi-chemin sur l’autoroute. Ils rentrent chez eux.

Eh bien, pour être honnête, il ne s’agit pas seulement de mes étudiants ; ce sont les Malaisiens en général. À chaque période des fêtes, les autoroutes se transforment en rivières de feux rouges. De l’autoroute Nord-Sud à l’autoroute de Karak, une volonté singulière et unifiée saisit le pays : Balik Kampung.

Des voitures remplies de familles, de nourriture et d'anticipation se déplacent petit à petit vers leur ville natale. Peu importe de quelle célébration il s’agit, qu’il s’agisse d’Aidilfitri, d’Aidiladha, du Nouvel An chinois, de Deepavali ou de Noël. Tout le monde, qu'il soit en fête ou non, se joint à la foule. La radio rapporte que des embouteillages s'étendent sur des kilomètres et durent des heures. Pourtant, cette seule destination semble rendre tout retard supportable.

Ce phénomène me fascine. Quelle est cette attirance qui nous fait endurer des heures de route rien que pour rentrer quelques jours à la maison ? C'est tellement innési profondément humain, que je ne peux m'empêcher de penser qu'il y a plus que cela. Après tout, la maison n’est pas simplement un bâtiment physique. C'est un sentiment d'appartenance et de paix. C’est là que nous n’avons pas besoin de prétendre être quelqu’un ou quoi que ce soit. Nous pouvons simplement être nous-mêmes. C'est le seul endroit sur terre où l'âme peut expirer, où le masque de survie peut être déposé près de la porte.

Et c’est là que mes pensées dérivent du sociologique vers le spirituel. Pourquoi ce désir est-il si universel ? Pourquoi tout le monde ressent-il instinctivement le besoin de rentrer chez lui ?

Peut-être que cette puissante attraction terrestre est un souvenir divin du plus ancien souvenir de l’âme. Le Coran nous dit que notre histoire a commencé ailleurs, bien avant notre arrivée dans ce monde. Nous étions tous rassemblés devant notre Créateur et il a demandé :

« Et (mentionnez) quand votre Seigneur a ôté aux enfants d'Adam, de leurs reins, leurs descendants et les a fait témoigner d'eux-mêmes, (en leur disant) : 'Ne suis-je pas votre Seigneur ?' Ils ont répondu : « Oui, nous en témoignons. » (Sourate Al-A'raf, 7:172)

C'était notre première Maison, un lieu de paix. Un endroit où notre âme appartient vraiment, au Rabb, le Créateur. Peut-être que depuis lors, nos cœurs portent le désir de ce moment, un mal du pays sans fin que rien sur cette terre ne pourra jamais pleinement satisfaire.

Le Coran nous dit à plusieurs reprises que cette vie, cette dounyan'est pas notre destination finale. C'est une halte temporaire, un lieu de transit. Allah dit dans la sourate Al-An'am (6 :32) :

 » Et la vie terrestre n'est qu'amusement et divertissement ; mais la demeure de l'au-delà est la meilleure pour ceux qui craignent Allah, alors ne raisonnerez-vous pas ? « 

Ce verset présente toute notre existence sur terre comme une distraction passagère par rapport à notre véritable et éternelle Maison. Ce concept est magnifiquement exprimé dans le célèbre hadith où le Prophète Muhammad ﷺ a dit à Abdullah ibn Umar :

 » Soyez dans ce monde comme si vous étiez un étranger ou un voyageur sur un chemin.  » (Sahih al-Bukhari, 6416)

Lorsque nous voyageons, nous ne construisons pas de permanence dans un endroit dont nous savons qu'il n'est pas le nôtre. Nous restons quelques jours, juste le temps d'avoir un endroit pour nous reposer et récupérer, puis nous continuons notre route. Nous ne nous attachons pas trop à une famille d’accueil ou à un hôtel où nous séjournons. Achetons-nous des meubles pour une chambre d’hôtel dont nous savons qu’elle est temporaire ? Seul quelqu’un de fou ferait ça. Un étranger ne construit pas une permanence dans un lieu qui n'est pas le sien, et un voyageur ne s'attache pas trop à l'auberge où il passe la nuit, car ses yeux sont fixés sur la destination.

Le confort du voyage ne réside pas dans le fait de rester mais dans le fait de savoir où l'on va. Peut-être que le Tout-Puissant a placé en nous ce désir d’être chez soi, afin que nous ne nous attachions pas trop à cette dunya. Il nous a donné le sentiment d'être chez nous sur terre, pour nous enseigner la Maison qui nous attend au-delà. Chaque retour dans nos demeures terrestres est une répétition pour le retour ultime vers Lui. La paix à l'arrivée, le soulagement d'une étreinte et le repos après un long voyage sont autant de signes qui indiquent l'au-delà.

Lorsque nous voyons des gens braver des heures de circulation, n'est-ce pas un reflet à petite échelle des difficultés du voyage de la vie ? La destination, le confort du familier, valent la peine d’éprouver des difficultés. Pour le mamanle croyant, les difficultés de cette vie sont rendues supportables par la promesse du retour ultime à la maison.

En vieillissant, je constate que l’idée de la maison change de forme. Il n'est plus confiné à un espace physique mais devient un état d'être. La maison est l'endroit où je me sens en paix avec Dieu. C’est aux premières heures de l’aube que le monde est calme et que le cœur se souvient de Lui. C'est dans le rire de mes enfants, la gentillesse d'un inconnu et la sérénité qui accompagne chacun Salah. C'est à chaque instant qui me rappelle que je ne suis jamais seul. Ce sentiment de vouloir rentrer chez soi est une boussole spirituelle. Cela nous évite de nous sentir trop à l'aise ici.

Alors maintenant, quand je vois des gens se précipiter pour rentrer chez eux, je me retrouve à réfléchir à cela. Nous répondons à quelque chose de profondément humain, à un rythme qui bat en chacun de nous. Cet instinct de retour à notre place nous rappelle que nous sommes tous des voyageurs. Les routes peuvent être différentes, mais l’envie est la même. C'est le même désir qui remplit nos cœurs pendant Salahle même désir qui nous fait monter les larmes aux yeux lorsque nous cherchons le pardon, le même réconfort que nous imaginons lorsque nous pensons à son Amour et à Sa Miséricorde.

En fin de compte, chaque voyage reflète la même vérité. Peu importe la distance parcourue ou la longueur de la route, la direction reste la même. Nous essayons tous, à notre manière, de retrouver le chemin du retour.

Retour là où l'âme était en paix au départ.

Retour à Celui qui nous a appelés à l'existence.

Retour à la maison auprès de lui.

Rabiah Tul Adawiyah Mohamed Salleh enseigne au Département de langue et littérature anglaises, AbdulHamid AbuSulayman Kulliyyah du savoir islamique révélé et des sciences humaines (AHAS KIRKHS), Université islamique internationale de Malaisie. Son travail se concentre sur la langue, la foi et l'identité, explorant la manière dont les liens linguistiques et spirituels façonnent l'expérience humaine.