3 étapes pour explorer l'océan de la foi

Notre foi en Dieu est définie à travers le concept de taqwa. Parfois traduit littéralement par « craindre » le châtiment de Dieu, la taqwa est en réalité un concept aussi vaste et profond que l'océan, rempli de différents niveaux, courants et compréhensions.

Pour englober ces nombreuses significations, la plupart des chercheurs d'aujourd'hui se sont éloignés du concept de peur et ont plutôt traduit taqwa comme « conscience ». Dans le Coran, il y a deux versets critiques qui en donnent les grandes lignes :

Ô croyants ! Soyez attentif à Allah comme Il le mérite,¹ et ne mourez que dans un état de pleine soumission à Lui.² (3:102)

Ce verset nous donne les grandes lignes. Pour être musulman et voir la promesse du Paradis s'accomplir, nous devons craindre Dieu comme Il devrait l'être. Dieu est le créateur de l’univers, Celui qui contrôle véritablement nos affaires, peu importe à quel point nous aimerions penser le contraire.

Avec un Dieu si puissant, omniprésent et miséricordieux envers la création, pourquoi ne devrions-nous pas travailler à nous rendre plus conscients ?

Le deuxième verset nous montre comment atteindre ce niveau :

Souvenez-vous donc d'Allah autant que vous le pouvez, écoutez, obéissez et dépensez en aumône : ce sera le mieux pour vous. Et quiconque est sauvé de l’égoïsme de son âme, ce sont eux qui réussissent « véritablement ». (64:16)

En plaçant ce verset au centre, cet article propose trois étapes pour développer votre propre version de taqwaConscience de Dieu.

Première étape : écouter Dieu (et son prophète)

« Écouter » est toujours un bon conseil. Pensez-y dans votre vie quotidienne. Lorsque vous avez affaire à un autre être humain ou à un groupe, la meilleure chose à faire est d’écouter chaque opinion, de traiter ce que vous entendez, puis d’agir.

Ici, vous entendez directement le Créateur de l’univers concernant les questions de votre âme éternelle, une occasion encore meilleure d’y prêter attention. Lorsque vous écoutez, réalisez que Dieu nous parle de plusieurs manières, en commençant très clairement par le Coran et la pratique du prophète Mahomet.

Vous avez du mal à écouter ? Priez deux rak'ahs de istikharademandant à Dieu de vous montrer le chemin pour développer votre foi. Vous ne ressentirez probablement rien immédiatement, mais après vous être centré et concentré, votre cœur vous dira la réponse.

Une fois que vous avez entendu quelque chose, l’étape la plus importante incluse dans le verset est d’obéir. L'écoute est passive, et n'importe qui, aussi faible soit-il dans la foi, peut écouter les commandements de Dieu.

Il faut une personne complètement différente pour agir et appliquer ces commandements dans votre vie. Commencez par les bases : la morale, l’éthique, la prière et le jeûne, en mettant lentement en pratique la Sunnah en fonction de votre propre situation.

Deuxième étape : intégrez l’éthique à vos finances

Le terme suivant dans le verset coranique est « dépenser » dans le chemin de Dieu, mais cela signifie bien plus que faire un don à votre organisme de bienfaisance préféré.

Une déclaration populaire que j’entendais souvent de la part de mes professeurs est « Supprimez le mauvais avant d’introduire le bon ». Avant de réfléchir à l’endroit où dépenser votre argent, réfléchissez d’abord à la provenance de votre argent. Est-ce une source autorisée ?

Cela ne signifie pas seulement arrêter de recourir à des pratiques interdites, mais aussi s'assurer que le chemin vous gagnez votre revenu est légitime aux yeux de Dieu.

Si vous dirigez une entreprise, la gérez-vous de manière éthique ? Si vous êtes un employé, accomplissez-vous vos tâches au mieux de vos capacités ? Ou si vous dépendez financièrement des autres, prouvez-vous que vous méritez ce soutien ?

Vient ensuite le test de la façon dont nous dépensons notre argent. Nous avons tous nos nécessités et notre luxe, et cet article n’a pas pour but de vous expliquer combien d’argent vous avez dépensé en vêtements le mois dernier.

Nous devrions plutôt être conscients du fait que la façon dont nous dépensons notre argent est importante, car elle affecte à la fois le monde qui nous entoure et notre relation avec Dieu. Tenez compte des questions éthiques telles que l’impact environnemental et les droits des travailleurs la prochaine fois que vous retirerez cette carte de crédit.

En conséquence, plus vous êtes conscient de l’origine et de la destination de votre argent, plus vous êtes conscient de ceux qui vous entourent et mieux vous vous sentirez dans la façon dont vous gérez votre vie.

Ceux qui sont plus respectueux et conscients de la création de Dieu finissent par se rapprocher de Dieu.

Troisième étape : protégez-vous de vous-même

Le terme dans le verset coranique traduit par « avarice » (chut) doit être compris de la manière la plus forte possible.

Selon un hadith, le prophète Mahomet a averti que chut est « plus intense que d’être avare ».

Le soi (nafs) est conçu pour penser uniquement à ce dont vous avez besoin. Cela se nourrit de la satisfaction que vous obtenez lorsque vous réalisez vos propres désirs plutôt que de vous concentrer sur les autres, créant un cycle qui semble au premier abord formidable mais qui mène rapidement à votre destruction personnelle – et spirituelle.

Il existe de nombreuses façons de s’apprivoiser et de contrôler ses désirs. Suivre les deux premières étapes ci-dessus constitue un bon point de départ.

Plus important encore, cependant, chaque fois que vous vous engagez sur une voie, vous devez vous poser des questions de base telles que : Ai-je vraiment besoin de ça ? Ou devrais-je vraiment faire ça ? Si la réponse à cette question est non – même à contrecœur – vous devriez réévaluer votre décision.

Se détacher de soi est la dernière et la plus grande étape dans le développement de la foi d'un musulman, d'où sa place à la fin du verset coranique.

La plupart d’entre nous n’atteindront jamais ce point final ; mais le simple fait de savoir que votre moi est là, de le surveiller et de vous en protéger, vous met sur le chemin du « succès ».