Méfiez-vous de ces vilains péchés que nous prenons à la légère

Imaginez que vous avez une conversation agréable avec certains de vos amis ou de votre famille. Vous vous amusez vraiment jusqu’à ce que vous sentiez quelque chose.

Vous vous demandez quelle personne a commis cet acte. Peut-être qu’il a mangé quelque chose de mauvais et qu’il n’a pas pu se contrôler. Vous décidez de l’ignorer. Mais alors, l’odeur, au lieu de disparaître, commence à augmenter. Et maintenant, vous pouvez aussi entendre des sons. Et vous réalisez que plusieurs personnes le font.

Au bout de cinq minutes, vous décidez qu’ils doivent tous être malades et vous vous demandez si vous devriez les emmener chez le médecin. Mais ce qui choque vraiment, c’est qu’ils continuent tous à parler et à rire comme si plusieurs bombes à fumier n’explosaient pas et que tout allait bien.

Après dix minutes d’étouffement, vous décidez que vous n’en pouvez plus et partez, pendant que les autres se demandent ce qui ne va pas chez vous.

Dégoûtant, n’est-ce pas ? Mais tu sais quoi? Souvent, les gens lancent des bombes à fumier à gauche et à droite et nous ne semblons pas nous en soucier. En fait, nous sommes même parfois tentés d’y participer.

La seule différence est que nous ne pouvons pas ressentir la grossièreté à travers les cinq sens, parce que c’est une bombe à fumier spirituelle. Pourtant c’est moche. C’est comme un cadavre pourri. Mais seule une personne dont l’âme est saine peut ressentir sa laideur et en ressentir du dégoût. Ce qui signifie que la plupart d’entre nous sont spirituellement malades.

Voici une liste de bombes à fumier spirituelles que nous connaissons :

– Médisance : parler de quelqu’un dans son dos d’une manière qu’il n’aimerait pas s’il entendait.

– Calomnie : médisances à ce sujet qui ne sont pas vraies.

– Calomnier le caractère d’une femme chaste.

– Dire des mensonges.

– Parler durement à ses parents.

– Prononcer des paroles d’incrédulité ou de shirk.

– S’en prendre à une personne innocente pour libérer sa colère refoulée.

– Faire de fausses promesses qu’on est sûr de ne pas tenir.

– Se moquer des autres

– Maudire

– Utiliser des gros mots

– Faire un faux témoignage au tribunal

Notez que toutes ces bombes sont lancées à partir d’une seule source : la langue. En outre, leur laideur varie.

À la fin d’un long hadith d’Al-Arba’in, Nawawi mentionne que le Prophète (que la paix soit sur lui) s’est emparé de sa propre langue et a dit :

Retenez cela.

Le compagnon demanda :

« Ô Prophète d’Allah, serons-nous pris en compte pour ce que nous disons avec ? »

Il (que la paix soit sur lui) a dit :

Y a-t-il quelque chose qui jette les gens dans l’Enfer sur leur visage — ou : sur leur nez — à l’exception des récoltes de leur langue ? (Tirmidhi, qt dans Nawawi 29)

Ce qui est effrayant, c’est qu’il est incroyablement facile de commettre les péchés de la langue : il suffit de bouger un muscle. Il est si facile de tomber dans un acte que les gens autour de vous pensent que ce n’est pas grave.

Une personne prononce un mot sans réfléchir (c’est-à-dire sans penser qu’elle est bonne ou non) et, en conséquence, elle tombera dans le feu de l’Enfer plus profond que la distance entre l’est et l’ouest. (D’accord, qt dans Riyad al-Salihin Livre 18, Hadith 4)

En fait, souvent dans un cercle de médisants, la personne étrange qui ne participe pas est considérée comme bizarre. Si vous essayez de défendre la personne qui est la cible de la médisance, vous vous entendez souvent qualifier de « naïf », comme si vous étiez trop idéaliste et peu pratique, ce qui vous rend aveugle aux erreurs des gens. Votre défense est donc considérée comme de la naïveté et la médisance continue.

Que devrions nous faire?

Que faire quand des bombes à fumier éclatent autour d’eux ?

Premièrement, nous devons développer notre âme et la garder en bonne santé, afin que nous puissions ressentir en premier lieu la laideur des péchés de la langue. Tous les actes de bien nous aident à développer notre âme, et rester à l’écart des péchés la maintient en bonne santé.

Deuxièmement, nous devons contrôler notre langue à chaque instant de la journée.

Ibn Mas’ud a dit :

« La première chose sur terre qui mérite une peine de prison à vie est la langue. » (Tabarani, qt dans Ayoob 214)

Lorsque nous ne savons pas si ce que nous allons dire est un péché ou non, il vaut mieux éviter de le dire du tout.

Le Prophète a dit :

Celui qui croit en Allah et au Jour dernier doit dire ce qui est bon ou se taire. (Al-Bukhari 6136)

Ce n’est pas facile de se surveiller vingt-quatre heures sur vingt-quatre et sept jours sur sept. Souvent, nous allons glisser, surtout au début. Il ne s’agit pas de se décourager mais de recommencer. Et lorsque les choses deviennent difficiles, souvenez-vous de la récompense qui attend ceux qui s’efforcent de garder leur parole pure et agréable à Allah.

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit :

Celui qui peut garantir (la chasteté de) ce qui est entre ses deux mâchoires et ce qui est entre ses deux jambes (c’est-à-dire sa langue et ses parties intimes), je lui garantis le Paradis. (Al-Bukhari 6474)

(Extrait des archives de Discovering Islam.)