Le vilain visage du pouvoir

Abu Umamah rapporte que le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit :

Celui qui gouverne dix (personnes) ou plus rencontrera Allah, le Très-Haut, le Jour du Jugement tandis que ses mains seront enchaînées à son cou. Sa justice le libérera ou ses méfaits le feront périr.

Au début (l’autorité) se trouve le blâme, au milieu il y a le remords, et à la fin il y a la honte au Jour du Jugement. (Ahmad)

Les compagnons et les disciples du Prophète Mahomet observaient fortement ces paroles et essayaient d’éviter tout leadership en raison de la responsabilité qu’il leur confierait.

Cependant, si nous examinons les musulmans d’aujourd’hui, nous remarquerons que la grande majorité d’entre eux feraient n’importe quoi pour accéder au pouvoir, s’accrocheraient à leur leadership et sembleraient penser que c’est un droit que Dieu leur a donné.

Même s’ils s’avèrent inéligibles à ce poste, tout recul est jugé indiscutable. De plus, la fraude électorale les maintient tour à tour à leur poste, jusqu’à ce que la mort les sépare.

La gourmandise du pouvoir ne concerne pas uniquement le leadership qui affecte la société dans son ensemble ; c’est aussi une pratique qui pourrait être pratiquée sur une base individuelle, comme la gourmandise du pouvoir au travail ou à la maison.

Gourmandise du pouvoir grâce au leadership

Abu Hourayra a rapporté que le Prophète a dit :

Le Jour de la Résurrection, Allah saisira la (planète de) terre entière (par Sa Main) et roulera le ciel avec Sa Main droite et dira : « Je suis le Roi. » Où sont les rois de la terre ? (Al-Bukhari)

Cette déclaration puissante de Dieu Tout-Puissant devrait donner des frissons à n’importe quel roi (souverain) sur cette terre.

La gourmandise du pouvoir par le biais du leadership se manifeste également clairement dans la manière dont ces dirigeants le recherchaient pour leurs intérêts personnels. Ce n’était pas une décision pour l’intérêt général du peuple ; appelant au progrès et au développement. C’était simplement une question de bénéfice personnel. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a fortement désapprouvé cela, comme l’a rapporté Abu Musa :

« Deux de mes cousins et moi sommes entrés dans la maison du Prophète (que la paix soit sur lui) ».

L’un d’eux a déclaré :

« Ô Messager d’Allah, nomme-nous les dirigeants de certaines terres que Dieu Tout-Puissant et Glorieux a confiées à tes soins. »

L’autre a également dit quelque chose de similaire. Le Prophète a dit :

En vérité, par Allah, nous ne nommons à ce poste personne qui le demande ou le désire. (Musulman)

Gourmandise du pouvoir au travail

Il est sain de souhaiter améliorer sa situation au travail et obtenir une promotion et un avancement. Cependant, lorsque l’on devient la proie de sa soif de pouvoir écrasant quiconque pourrait faire obstacle par le mensonge, la corruption ou même le meurtre de collègues, il s’agit alors d’une gourmandise mortelle pour le pouvoir.

Ce n’est pas la manière d’un musulman qui observe les enseignements de l’Islam de mettre un compatriote musulman ou n’importe quel non-musulman à cet égard ; sous aucune détresse ou oppression. Rapporté par Abdullah ibn Umar :

Le Prophète Mahomet a dit :

Un musulman est le frère d’un autre musulman, il ne doit donc pas l’opprimer, ni le livrer à un oppresseur. Celui qui a satisfait aux besoins de son frère, Allah comblera ses besoins ; quiconque a sorti son frère musulman d’un inconfort, Allah le sortira des inconforts du Jour de la Résurrection, et quiconque a filtré un Musulman, Allah le fera filtrer le Jour de la Résurrection. (Al-Bukhari)

Gourmandise du pouvoir à la maison

Dieu, le Très-Haut, dit dans le Coran :

Et parmi Ses signes, il y a celui-ci : Il a créé pour vous des épouses parmi vous afin que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis l’amour et la miséricorde entre vos cœurs : en vérité, il y a là des signes pour ceux qui réfléchissent. (Ar-Rum 30h21)

La maison doit être un endroit paisible où les conjoints se sentent heureux et en sécurité. Cependant, malheureusement, le pouvoir est également utilisé à mauvais escient au sein du foyer, par le biais de violences verbales ou physiques.

Le mari peut être avide de pouvoir sur sa femme, que ce soit verbalement par l’humiliation et/ou physiquement par la violence. La violence domestique a malheureusement fait de certaines maisons des endroits plus dangereux que la rue, les épouses étant sévèrement battues ou mutées et parfois même tuées ! Il existe des cas où les maris sont eux aussi maltraités par leurs femmes, mais ils ne sont pas aussi fréquents.

Rapporté par Abdullah : Le Prophète Mahomet a dit :

Chacun de vous est un tuteur et est responsable de ses charges. Le dirigeant qui a autorité sur les gens, est leur tuteur et en est responsable, un homme est le tuteur de sa famille et en est responsable ; une femme est la gardienne de la maison et des enfants de son mari et en est responsable ; un esclave est le gardien des biens de son maître et en est responsable ; vous êtes donc tous des tuteurs et êtes responsables de vos charges. (Al-Bukhari)

Les parents peuvent eux aussi abuser de leur « tutelle » sur leurs enfants et exprimer leurs sentiments de pouvoir sur leur progéniture, par le biais de violences verbales ou physiques. De plus, certains parents contrôlent la vie de leurs enfants d’une manière qui entraîne parfois des défauts majeurs dans leur estime de soi.

Le Prophète Muhammad nous a ordonné de traiter nos enfants avec miséricorde et gentillesse et de ne jamais les ridiculiser ni les frapper ; tout en laissant place à leur développement.

Le cercle vicieux de la gourmandise du pouvoir

Le pouvoir a des conséquences tellement abominables qu’il est souvent le résultat d’un cercle vicieux d’oppression. Un mari/père est victime du pouvoir de son dirigeant sur son lieu de travail et revient ensuite à la maison pour exercer son pouvoir à son tour sur sa femme et sa progéniture. Une épouse/mère est également le produit d’un contrôle injuste du pouvoir sur sa société et son mari, et elle peut alors en abuser sur sa progéniture également et ils se retournent les uns contre les autres, les frères et sœurs plus âgés intimidant les plus jeunes, etc.

À quiconque abuse de son pouvoir et opprime les autres ; gardez à l’esprit les paroles du Prophète (que la paix soit sur lui).

Abou Ma’bad rapporte que le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit :