Suivez ces 3 leçons du prophète Zacharie pour l’acceptation de Duaa
Duaa est une grande bénédiction et un don divin d’Allah le Tout Miséricordieux. Il nous a ordonné de faire des duaa et s’est engagé à y répondre pour nous.
{Et ton Seigneur dit : « Invoque-Moi ; Je vais vous répondre.} (Ghafir 40:60)
Certains disent que le duaa est l’arme des fidèles ; sens, il est très efficace et décisif.
Cependant, il y a des conditions qui rendent votre duaa plus éligible à la réponse d’Allah ; le verset suivant en mentionne quelques-uns :
{Et [mention] Zacharie, quand il cria à son Seigneur : « Mon Seigneur, ne me laisse pas seul [with no heir]alors que vous êtes le meilleur des héritiers.
Nous lui avons donc répondu, et nous lui avons donné Jean, et nous avons corrigé pour lui sa femme. En effet, ils avaient l’habitude de se hâter vers de bonnes actions et de nous supplier avec espoir et crainte, et ils nous étaient humblement soumis.} (Al-Anbiya’ 21:89-90)
Pourquoi Allah a-t-il accepté la duaa de Zacharie ?
La réponse à cette question constitue trois points mentionnés dans le verset ci-dessus. Abordons-les un par un.
Ils avaient l’habitude de se hâter vers de bonnes actions
La hâte aux bonnes actions était l’un des traits de caractère de Zacharie (paix et bénédictions sur lui) et de sa maison. Le mot « se hâter » reflète leur rapidité à faire ce qui est bon et acceptable.
Beaucoup d’entre nous sont de bonnes personnes au cœur pur qui aiment bien faire ; cependant, nous sommes des procrastinateurs qui retardent et remettent les choses à plus tard. Mais le commandement prophétique est que nous devons nous hâter de faire de bonnes actions et saisir toutes les opportunités avant qu’il ne soit trop tard ou avant d’être occupés par d’autres choses.
Ils avaient l’habitude d’implorer Allah dans l’espoir et la crainte
Zacharie et sa famille étaient impatients d’implorer Allah, Gloire à Lui, à tout moment, des moments de joie, de tristesse, d’espoir ou de peur.
Abu Hurairah a raconté :
Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque souhaite qu’Allah lui réponde pendant les difficultés et le chagrin, qu’il invoque abondamment lorsqu’il est à l’aise” (At-Tirmidhi et Al-Hakim –Al-Hakim a jugé ce hadith authentique).
Ils étaient humblement soumis à Allah
La soumission est un état du cœur qui se reflète aussi bien sur les membres que sur les actions.
Obtenons la définition la plus complète de khushu` ou soumission du Coran qui dit;
{Et cherchez de l’aide par la patience et la prière, et en effet, c’est difficile sauf pour l’humblement soumis [to Allah ] Qui sont certains qu’ils rencontreront leur Seigneur et qu’ils reviendront à Lui.} (Al-Baqarah 2:45-46)
Le Coran définit les humbles soumis à Allah comme ceux qui sont certains de Le rencontrer dans l’au-delà et qu’ils reviendront à Lui après leur mort.
Khushu représente tout état psychologique qui conduit son propriétaire à observer la piété et à rappeler la crainte d’Allah à tout moment. Khushu n’est pas seulement pour la prière; ce devrait être le trait des fidèles en tout temps et dans toutes les conditions.
Toutes ces caractéristiques montrent le type de vie que menait le prophète Zacharie ; Il a toujours reconnu Allah. Et en retour, Allah, le Tout-Puissant ne l’a jamais laissé tomber. Il exauça son souhait, le bénit avec un fils, Yahiya (Jean), et modifia sa femme pour lui.
Qu’entend-on par « reconnaître Allah » ?
Dans un hadith prophétique, le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :
« Souvenez-vous d’Allah et vous Le trouverez devant vous. Reconnaissez et reconnaissez Allah dans les moments de facilité et de prospérité, et Il se souviendra de vous dans les moments d’adversité” (40 Hadith de Nawawi 19).
« Reconnaître Allah » signifie que vous devez essayer de Lui plaire et vous rapprocher de Lui, Le remercier pour Ses dons et Sa grâce, être patient dans les moments d’affliction et faire preuve de sincérité à tout moment, qu’ils soient bons ou mauvais.
C’est ce qui est arrivé aux trois personnes qui ont cherché refuge dans une grotte et grâce à leurs bonnes actions, Allah les a sauvées en déplaçant l’énorme rocher qui bloquait l’entrée de la grotte.
De même, Allah nous raconte dans le Coran ce qui est arrivé au Prophète Jonas (Yunus) lorsqu’il s’est retrouvé dans le ventre d’une baleine.
{Et s’il n’avait pas été de ceux qui exaltent Allah, Il serait resté dans son ventre jusqu’au jour où ils ressusciteront.} (Al-Saffat 73:143-144)
Par conséquent, si vous reconnaissez Allah dans les moments de prospérité et de bien-être, Il vous guidera dans les moments difficiles et difficiles. Ça c’est sûr!
Ceci est différent de Pharaon (Fir’aun) qui a nié Allah et a nié la foi en Lui dans les moments de facilité. Ainsi, Allah ne l’a pas sauvé quand il était sur le point de se noyer, même s’il a verbalement déclaré sa foi en Lui. Le Coran nous dit;
{Et Nous avons fait traverser la mer aux enfants d’Israël, et Pharaon et ses soldats les ont poursuivis dans la tyrannie et l’inimitié jusqu’à ce que, lorsque la noyade le surprit, il dit :
« Je crois qu’il n’y a de divinité que celle en laquelle croient les enfants d’Israël, et je suis du nombre des musulmans. »
Maintenant? Et tu avais désobéi [Him] avant et étaient des corrupteurs?
Alors aujourd’hui Nous vous sauverons en corps afin que vous soyez pour ceux qui vous succèdent un signe. Et en effet, beaucoup parmi le peuple, de Nos signes, sont insouciants.} (Younous 10:90-92)
Le Coran nous dit qu’Allah a sauvé le corps de Pharaon pour qu’il soit un signe pour ceux qui lui ont succédé ; c’est-à-dire nous. Malheureusement, beaucoup d’entre nous sont indifférents à ces leçons bien qu’elles soient très précises et clairement énoncées dans le Coran !