Les cultes volontaires du prophète Mahomet

Les cultes volontaires du prophète Mahomet

Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) faisait beaucoup de prières, de jeûnes, d'invocation de Dieu, de supplications et d'autres types d'adoration. Lorsqu’il accomplissait un acte d’adoration, il le poursuivait et le faisait régulièrement. Le reste de l'article est un aperçu des actes d'adoration volontaires de notre Prophète bien-aimé (que la paix soit sur lui).

Ses prières volontaires

Le Prophète n'a jamais abandonné ses prières de Tahajjud et avait l'habitude de rester debout (en prière) jusqu'à ce que ses pieds soient enflés. Lorsqu'on lui a posé des questions à ce sujet, il a répondu :

 » Ne devrais-je pas être un serviteur reconnaissant (d'Allah) ?  » (Rapporté par al-Bukhari et Muslim)

Décrivant sa prière de Tahajjud, le compagnon Hudhayfah ibn al-Yaman (qu'Allah l'agrée) a dit :

« L'autre soir, j'ai prié avec le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) et il a commencé par la sourate al-Baqarah. Je pensais qu'il s'inclinerait après cent versets mais il a continué, alors j'ai pensé qu'il prierait une rak`a avec. Mais ensuite il a commencé la sourate an-Nisaa et l'a récitée, puis la sourate Aali `Imraan et l'a récitée; et il a récité lentement. Quand il arrivait à un verset de louange, il le louait. Allah, et quand il arrivait à un verset de supplication, il invoquait, et quand il arrivait à un verset mentionnant une punition, il cherchait refuge auprès d'Allah. Puis il s'inclinait en ruku', en disant : « Subhana rabbi al-'adheem ». Son ruku` était à peu près aussi long que sa position debout. Puis il dit : « Sami`-Allahu liman hamidah » et resta debout presque aussi longtemps que son ruku`. Puis il se prosterna en disant : « Subhana rabbin al-a`la ». Sa prosternation a duré presque aussi longtemps qu’il était resté debout. (Rapporté par Muslim)

S'il manquait sa prière du Tahajjud pour une raison quelconque, il la rattrapait le lendemain matin, comme le rapporte `A'ishah :

« Quand il (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) manquait ses prières de Tahajjud à cause de la douleur ou pour autre chose, il priait douze rak`a le lendemain. » (Rapporté par Muslim)

En plus des prières quotidiennes obligatoires, le Prophète priait régulièrement dix rak`a lorsqu'il était à la maison : deux avant la prière de Dhuhr et deux après, deux après le Maghrib, deux après `Isha et deux avant le Fajr. Il adhérait plus strictement à la Sunnah du Fajr qu'à toute autre prière volontaire. Il n'a jamais manqué ces deux rak`ahs ni la prière du Witr, que ce soit en voyage ou à la maison, et il n'a pas été rapporté qu'il ait accompli des prières volontaires au cours de ses voyages, à l'exception de la Sunna du Fajr et du Witr. Il accomplissait parfois quatre rak`ahs avant la prière de Dhuhr, et une fois il priait pendant la nuit en récitant un verset du Coran, qu'il répétait jusqu'au matin.

Ses jeûnes volontaires :

Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) aimait jeûner le lundi et le jeudi et a dit :

« Les actes sont montrés (à Allah) les lundis et jeudis, et j'aime que mes actes soient montrés pendant que je jeûne. » (Rapporté par at-Tirmidhi)

Il avait également l’habitude de jeûner trois jours par mois lunaire. Mu`adhah al-`Adawiyyah a demandé à `A'ishah :

« Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a-t-il jeûné trois jours de chaque mois ? »

Elle a répondu : « Oui. »

Elle a demandé :

« Quelle partie du mois a-t-il jeûné ? »

`Aïcha a dit :

« Peu importe pour lui à quelle partie du mois il jeûnait. » (Rapporté par Muslim)

Ibn `Abbas rapporte :

« Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) ne manquait pas de jeûner les jours de pleine lune (c'est-à-dire les 13ème, 14ème et 15ème mois lunaires islamiques), que ce soit à la maison ou en voyage. (Rapporté par an-Nasa'i)

Parmi les mois autres que le Ramadan, il jeûnait le plus au mois de Sha`ban, comme le dit `Aïcha (qu'Allah l'agrée) :

« Il (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) n'a jamais jeûné aucun autre mois plus que celui de Sha`ban; il jeûnait presque tout. » (Rapporté par al-Bukhari et Muslim)

Le Prophète jeûnait également `Achoura (c'est-à-dire le dixième de Muharram) et encourageait les gens à le jeûner.

Son souvenir d'Allah :

Quant au Dhikr, la langue du Prophète Mahomet n’a jamais cessé de mentionner Allah, le Puissant et Majestueux. Il avait l'habitude de mentionner Allah dans toutes les situations. Lorsqu'il avait fini sa prière, il demandait trois fois pardon à Allah et disait :

« Ô Allah, Tu es la paix et de Toi vient la paix. Béni sois-Tu, ô Propriétaire de la Majesté et de l'Honneur. » (Rapporté par Muslim)

Après les prières, il disait aussi :

« Il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé. A Lui est la souveraineté et à Lui toute louange et Il est tout-puissant. Ô Allah, il n'y a personne qui empêche ce que Tu accordes et personne qui accorde ce que Tu empêches, et aucun moyen ne profitera contre Toi à un homme de moyens.  » (Rapporté par al-Bukhari et Muslim)

Pendant son ruku' (s'inclinant) et son sujud (prosternation), il disait également :

« Exalté et Pur (Tu es, ô Allah !), Seigneur des anges et de l'esprit. » (Musulman)

Sa supplication :

Anas a rapporté que la supplication la plus fréquente du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) était :

« Notre Seigneur, accorde-nous le bien dans ce monde et le bien dans l’au-delà et sauve-nous du tourment du Feu. » (Rapporté par al-Bukhari et Muslim)

Le Prophète demandait souvent pardon à Allah. Ibn `Umar rapporte :

« Nous comptons que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit cent fois au cours d'une réunion : 'Mon Seigneur, pardonne-moi et accepte mon repentir. En effet, Tu es le Pardonneur et le Miséricordieux.' » (Abu Dawood et at-Tirmidhi)

Enfin, un appel à l’équilibre et à la modération…

Le prophète Mahomet a interdit d’aller à l’extrême dans l’adoration et a mis en garde contre le surmenage, comme il l’a dit :

« Prenez seulement ce que vous pouvez supporter, car Allah ne se désintéresse que lorsque vous le faites. »

De plus, il (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

« Le meilleur culte est celui qui est pratiqué de manière cohérente. » (Rapporté par al-Bukhari et Muslim)

(Adapté du livre « Quarante rencontres avec le prophète bien-aimé – Sa vie, ses manières et ses caractéristiques » du Dr Adel ibn 'Ali al-Shiddy

Source : https://beginnerinislam.wordpress.com

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